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控制情绪:做人要有和平谦让的心理

时间:2017-5-27 8:43:57   作者:   来源:   阅读:762   评论:0

有位心理学家曾说:“时下,很多汉子轻易冲动,并不是因为性格有多么急躁,而是因为缺乏自信。”也有人说,汉子缺乏自信,轻易产生冲动情绪,这种冲动实际上是他们一种缺点的自我保护。对于上面所说概念,难道汉子的冲动真的和自信有关吗?

控制情绪:做人要有和平谦让的心理
控制情绪:做人要有和平谦让的心理

从心理学上看,假如一个汉子对自己的价值不认同,他会认为自己是被人瞧不起的,是受威胁的,这种心理状态的表现是怯懦、退缩。尤其碰到有时的突发事宜,更轻易激发失控的情绪,如急躁、愤怒等。

对于爱冲动的汉子,建议不妨采用以下几点,赞助自己缓解冲动情绪。

首先,假如忽然发生了什么工作让你的情绪变得焦躁、愤怒,不如在你表达出情绪之前,先为自己的情绪降降温,比如在心里对自己说:“我三分钟后再发怒。”然后在心中默数。不要小看这三分钟,它在很大程度上可以赞助你恢复理智。

其次,当你发明自己情绪即将失控的时刻,赶紧转换一个情况,你的留意力和精力也会响应地转移。切切别让自己陷在死胡同里,老是去想那些惹你生气的人或事,这样你会加倍生气。别的,当感到自己的情绪无法控制时,可以主动做一些运动,让冲动的情绪跟着汗水一路流掉。

最后,也是经常说的,遇事还要把话说出来,多和同伙沟通。尤其是在你不生气的时刻,和经常受你气的人谈谈,彼此听听对方最轻易发怒的工作,设想一些沟通情感的方法。

自信是需要自己去建立的,有了自信才会有好的心态面对生活,缺乏自信带来的冲动不能解决根本问题,表达自己情绪的同时更要懂得准确自我调节,切弗成任由冲动而做出令自己后悔的工作。

做人要拥有一种和平谦让的心理

成大事者善让,即遇事不与人无谓地争高论低,而是经由过程谦让的办法,去专注地做自己的工作。很多人之所以不能成大事,个中关键之一就是无为地好争而不好让。

正人坦荡荡,这是千百年来流传下来的一种高尚品德。做人要胸襟开朗,要有平和谦让之心。这不仅是一种魅力,更是事业有成之人的必备个性。

所谓谦让,是指一小我与他人交往时,保持一种谦和、低廉甜头、含垢忍辱的立场和行为。这里谦让的是那些与自己的同伙、同事等之间的非原则性的小事。如与同伙或同事发生了一点小摩擦,就不要斤斤计较,应该开朗一点,吃点小亏算了。

这样做的目的是避免破坏同伙之间的友谊以及同事之间的联结。而对生活中的一些消极现象和不良的社会风气以及坏人坏事,则不只不能谦让。反而应挺身而出,果断斗争。

所以,我们说的谦让并不是不辨长短、放弃原则、毫无限度地对一切事物的谦让,该忍时忍,不该忍时则寸步不让。应该做到“大丈夫能屈能伸”,这才是成功者具有的度量。

要做到谦让,就必须具有开朗的襟怀胸襟,在为人处世、待人接物时,不能对他人要求过于苛刻。应学会宽容、谅解别人的缺点和过失。要做到这一点,就要有气量,不能气量气度狭窄,而应宽巨大度。特别是在小事上,假如宽大为怀,尽量表现得“糊涂”一些,便轻易使人认为你通晓世事人情。

有一个故事,说的是一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,他忽然开悟了自性的聪明。

他喜悦地走回住处,却看到了自己的茅屋正遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷要离开的时刻在门口碰见了禅师。原来,禅师怕惊动小偷,一向站在门口等待,他知道小偷一定找不到任何值钱的器械,所以早就把自己的外衣脱掉拿在手上。小偷碰见禅师,正认为惊愕的时刻,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!夜凉了,你带着这件衣服走吧!”

说着。就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。

禅师看着小偷的背影穿过通亮的月光,消失在山林之中,不禁感慨地说:“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。”

禅师目送小偷走了今后,回到茅屋赤身打坐,他看着窗外的明月,进入空境。

第二天,他在温暖阳光的抚触下,从极深的禅定中睁开眼睛,看到他披在小偷身上的外衣被整洁地叠好,放在门口。禅师异常高兴,喃喃地说:“我终于送了他一轮明月!”

行文至此。我又想起现实中的一个故事:有一个女人,总在喋咕哝不已地向别人说邻居家污秽不堪。有一回,她有意将一位同伙领到家里,指着窗外说:“你看,那家绳 上晾的衣服多脏啊!”可那位同伙却静静地对她说:“假如你看仔细点儿。我想你能弄明白,脏的不是人家的衣服,而是你自家的窗玻璃。”

是啊。我们在同一片蓝世界生活,为什么不学着宽优遇人,而是去随意马虎地责备呢?即使脏的真是邻家的衣服,我们为什么不能表示理解和容忍呢?要知道,这样做不会给我们造成任何损失。 


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